材料（可略过，直接看白话）：

诸大臣相与阴谋曰：“少帝及梁、淮阳、恒山王，皆非真孝惠子也。吕后以计诈名他人子，杀其母养后宫，令孝惠子之，立以为后及诸王，以强吕氏。今皆已夷灭诸吕，而所立即长，用事，吾属无类矣。不如视诸王最贤者立之。”或言：“齐王，高帝长孙，可立也。”大臣皆曰：“吕氏以外家恶而几危宗庙，乱功臣。今齐王舅驷钧，虎而冠。即立齐王，复为吕氏矣。代王方今高帝见子最长，仁孝宽厚，太后家薄氏谨良。且立长固顺，况以仁孝闻天下乎！”乃相与共阴使人召代王。

白话：

诸位大臣暗地共同商量说：“少帝和梁王、淮阳王、恒山王，都不真是孝惠帝的儿子，当年吕后设计取他人的儿子，杀死他们的生母，把他们收养在后宫中，令孝惠帝认做儿子，立为继承人和诸侯王，用来加强吕氏的力量。

现在，吕氏已被灭族，但吕氏所立的人，很快就要长大，等他们掌握实权，我们恐怕都要被灭族！不如从诸侯王中另选最贤明的人立为皇帝。”

有人说：“齐王，是高帝的长孙，可立他为帝。”

大臣们都说：“吕氏正因为外戚强横，几乎危及皇帝宗庙，摧残功臣，现在齐王的舅舅驷钧，为人暴恶好像戴着冠帽的老虎，假若立齐王为帝，驷钧一族就会成为第二个吕氏。

代王是高帝在世诸子中年龄最大的一位，为人仁孝宽厚，太后薄氏一家谨慎温良。立年长的本来就名正言顺，更何况代王又以仁孝而闻名于天下呢！”

于是，大臣们共同议定拥立代王为帝，并暗地派人召代王入京。

这故事讲得是，诸吕之乱平定后，朝中大臣商量废掉少帝，另立新君，候选人有两位：一位是刘邦儿子代王刘恒，另一位是刘邦长孙齐王刘襄。

夺位之争，就在这二人中展开，虽说他们没有直接当面交锋，却也是惊心动魄。

材料中，诸位大臣要换掉皇帝，这是符合他们自身利益的做法。原因有二：

第一，跟他们自己说的一样，如果少帝长大掌握实权，很可能就是他们的灭族之日，就算不被清算，那也很可能被调离权力中心；

第二，换一个皇帝，既能免除将来可能的祸患，又能捞一把拥立之功，何乐而不为？

所以，另立新君，对他们来说不失为一种安身立命，博取更大功名的有效手段。只有利益才是永恒的主题。

至于立谁，诸位大臣嘴巴上说的是立最贤明的诸侯王为皇帝。

看到这里，我其实想笑，什么叫“贤明”？立嫡长子还有标准呢，“贤明”这词有标准吗？最终解释权还不是在你们这帮大臣手里嘛。（嘴上都是主义，心里都是生意）

正因如此，在具体落实到拥立哪一位诸侯王上，大臣之间产生了分歧。

有人主张立齐王为帝。齐王刘襄是刘邦的长孙，庶长子刘肥的儿子，其次，齐王也很有能力，二十多岁的人，敢发动齐国全兵，直指长安，意欲平定吕氏之乱，不得了。

这样的人，继位的合法性很高。

但是，马上就有人反对。理由是：齐王家的外戚，舅舅驷钧残暴豪横，恐怕会成为第二个吕氏，“危宗庙，乱功臣”。

这话是站在国家和皇室的角度上说的，很好听也正确，但并不见得是大臣们心里的全部想法。

还有其他原因：第一，刘襄太强了，不仅个人能力强，身边能人也多。这样的人给他请到中央来做皇帝，就是大臣们自己给自己找麻烦。

你想，刘襄二十多岁就敢当出头鸟，搞军事政变，这样的人当皇帝，肯定不愿受大臣们的控制。那大臣们的日子就没原来那么好过了。

而且，刘襄身边能人这么多，他作为藩王入主长安，旧臣们要是不老老实实合作，刘襄可以换人，慢慢安插自己人。那时，就是老臣们被排挤的日子了。

还有，刘襄的弟弟刘章和刘兴居也都不是一般人，都是年纪轻轻敢搞政变的硬汉，齐王当皇帝之后，不仅要封赏他们官职，肯定也要学高祖，立他们为王拱卫皇室。这两位弟弟又升官又当上诸侯王，那刘襄皇室的外援实力更强了。大臣们怎么比得过。

所以，讲难听点，刘襄当皇帝，就相当于带资进组，到时候大臣们啥啥都得听资方的。难受啊。

第二，拥立刘襄当皇帝，大臣们的利益没有达到最大化。之前讲过，我们看历史，考虑一个政治家的行为动机时，不能先入为主地考虑他是为了国家利益，而是要先考虑他的个人利益。

这帮大臣们也是一样，他们不拥立刘襄，还有一个原因是：刘襄原本就准备好了，出兵干掉吕氏，自己做皇帝。所以对他来说，这个皇位是理所应当，你们这帮大臣拥立我，也不过是走个形式，牛逼的还是我自己。

这么一来，大臣们就没有多少拥立之功了，也就是没多少好处了。那岂不是吃大亏。

但是，拥立代王刘恒就完全不一样了。

代王刘恒是刘邦与薄姬生的儿子，也是刘邦在世的儿子中年纪最大的一个。继位的合法性也很高。

刘恒其实不太受刘邦的宠爱，我们看他的封地是代国，这个地方当时很偏远，既远离中心长安，又靠近匈奴，比较危险，事儿多，经济也不发达。

而且刘恒本人也不出挑，吕后当政时，弄死好几个刘姓诸侯王，但他活得好好的。诸吕之乱时，刘恒一点动静没有，连个口号都没喊。

又弱小，又低调，这不是老实人是什么？

所以立他为帝，对大臣们来说，好控制。

同时，刘恒手下看得出来的能人不多，这样的人请到中央当皇帝，他还能依靠谁呢？还不是要依靠这帮大臣们。这样一来，他们的仕途就有一定保障。

而且，刘恒的外戚也都是老实人，没有齐王外戚这么残暴。

还有，刘恒本人从没表现出要争皇位，但他真就是天上掉馅饼，一路躺赢。大臣们把他扶上皇位，这拥立之功就大了，刘恒肯定会对他们有更深的感激之情。

更重要的是，刘恒的群众基础非常好，“以仁孝而闻名于天下”。天下人都知道代王刘恒“为人仁孝宽厚”，大臣们拥立这样的人为帝，正是顺应人心，不仅得了实际好处，还顺带刷了一波声誉。

一举多得。

由于这种种原因，大臣们决定迎立代王刘恒为帝。

于是，汉初政局出现了这不可思议的一幕：一个弱主，啥事情没干，就被手握重权的大臣们拥立，当上了皇帝。

刘恒为什么能“战胜”这么强的刘襄，当上皇帝？

最最根本的原因是：他成功获得了大多数人的支持。大臣们支持拥立他，天下百姓仰望他。

没有大臣们的支持，他终究与皇位无缘。

而且，这里得多说几句，估计有朋友会说刘恒和刘襄并没有斗争。

其实刘襄是在争的，又是举兵，又是内应。而且，当时大臣们商量拥立最贤者为帝，有人第一个就提议刘襄，这个人到底是谁？是不是站队刘襄的？刘章功劳这么大，当时在干嘛？

这么重要的会议，为什么哪些人参加，都没记录下来？

而且我认为，刘恒很可能只是表现得不争，因为还有一些细思极恐的小细节：

比如，吕太后几乎给刘邦其他几个儿子都配上了吕氏女为妻，而刘恒之前的王后（正妻），却在史书上没名没姓，更在他登基之前，莫名其妙死了，还连带着几个儿子，同时死了，那这个王后姓什么？

真的是自然死亡，还是说刘恒看准形势，主动送了一程？更或者说，是为了获得功臣们的支持，付出的代价呢？历史不能细想啊。

但是，这些细节透露出的本质却不变：政治斗争最重要的，不在于打倒对手，更不是给对手肉体消灭，而是要争取大多数人的支持呀。

写到这里，我想到教员曾经说过：“正治，就是要把朋友搞得多多的，把敌人搞得少少的”。

多数，既是胜利。

看历史确实不能看到什么就信什么，而是要透过现象看本质，寻找到那些可以为我们所用的“道与术”。

最后，总结一下：斗争的本质，就是争取大多数人的支持，让自己成为多数派。

谁赢得了大众，谁就赢得了斗争。

多数，既是胜利。胜者，既是正义。