材料（可略过，直接看白话）：

冬，十月，梁王来朝。时上未置太子，与梁王宴饮，从容言曰：“千秋万岁后传于王。”王辞谢，虽知非至言，然心内喜，太后亦然。詹事窦婴引卮酒进上曰：“天下者，高祖之天下，父子相传，汉之约也，上何以得传梁王！”太后由此憎婴。婴因病免；太后除婴门籍，不得朝请。梁王以此益骄。

白话：

冬季，十月，梁王来长安朝见景帝。

当时，景帝没有立太子，与梁王宴饮时，景帝很舒缓地说：“等我百年之后，把帝位传给你。”梁王表示谦谢，虽然知道这不是认真的话，但心中很高兴；窦太后也是如此。

詹事窦婴捧着一杯酒献给景帝说：“这个天下，是高祖的天下，帝位由父亲传给儿子，这是汉朝的规定，皇上怎么能够传给梁王！”

窦太后因此憎恶窦婴；窦婴便借口有病而辞职；窦太后在准许出入皇宫殿门的名册上除去了窦婴的姓名，不许他参加春秋两季的盛大朝会。

梁王因此更加骄横。

文说：

看到这段，我就想起电影《黑社会2以和为贵》。

里面的杀手飞机，宁愿相信一直给他画饼，并利用他的老大乐少，也不愿追随真心实意想帮助他的吉米。

这让我产生一种想法：人的本质是“传销党”。为什么不断有人相信传销骗子，因为骗子许诺会实现他们心底最渴望，又难以触及的梦想。这种许诺，就是希望。

比起吉米要给飞机安排的工作和安稳的生活，还是乐少给的下一届“保送”飞机当老大的承诺，来得更具诱惑，因为这是飞机的梦想，乐少的一个又一个饼，对飞机来说是希望，所以他相信乐少，甘心被利用。

这就是人性，并没有比野兽来得更为理智。

类似的例子还有，一些“镰刀”所宣称的知识付费和北上广深，我并不认为这些“镰刀”纯粹是煽动焦虑，他们还售卖希望，不断地描绘美好未来和降低准入门槛，把实现梦想的代价，变成了点击付费和一张车票，通过广撒网筛选信徒，最终割了一茬又一茬。

同样的逻辑，套在景帝和梁王这次酒局上也适用。

景帝不见得真心要传位梁王，时间走到这里，再搞兄终弟及，就是开历史倒车。于公说，嫡长子继承是最稳定的皇权迭代方式，因为嫡长子只有一个，而弟弟可以有好多个；于私讲，皇帝都希望自己的血脉万世永固，再亲的弟弟也是外人。

而且景帝最后也没有把皇位传给梁王。可以推断，景帝也就那么一说。

但问题是，景帝为什么要这么说？

因为现实需要，不得不说。

刘启从文帝手里接过权杖后，皇权已相当稳固，功臣派老的老死的死，当官的功二代能力都一般，外戚也被压制得死死的，此外还有一批晁错、袁盎之类的寒门围在景帝周边，总之，朝廷是皇帝说了算。

此时，高祖留下的三方制衡势力，已经三去其二，唯一剩下的地方诸侯，是大问题。所以，景帝上台之初，满脑子想的就是一件事：削藩。

但削藩得罪人，景帝也知道诸侯王肯定会反，这时梁王刘武的态度就非常重要。因为，刘武手上的梁国是强国，也是朝廷屏障，他本人又是刘启的亲弟弟，所以有他的支持，能起到榜样和震慑其他诸侯的作用，届时削藩和镇压叛乱的胜算更大。

可这里有悖论，削藩是历史趋势和基本国策，而梁国作为大国，必定要被割上几刀，二者间有巨大的利益冲突。这是公利与私心之间的纠缠和选择，怎么确保梁王一定站在景帝这边？

这种时候，什么人性、亲情，大概率是靠不住的，人的贪婪和短视，算计与背叛，会在利益面前，暴露无遗，尤其在王位和领土这种，对诸侯王来说的根本利益面前。

所以要稳住强藩梁王，还得靠传销那一套，给他一个当皇帝的希望。梁王的爵位进无可进，领土封无可封，只有皇位，才能诱惑他，让他心甘情愿被利用。

就像某明星用结婚来给受害者画饼，就像一些年轻人假装富二代，来喂小姑娘们吃饼。本质上都是资源的拥有者（假装的也算）亲自下场，向那些心怀渴望甚至幻想的人们，兜售 轻松获取极限利益的希望。（当然这极限是相对的）

从前似乎遥不可及的梦想，在资源拥有者口中变成了一句话的事情，这种烈度，足以让对方昏头盲目。

放在景帝和梁王喝酒事件上也同样，作为最高权力资源拥有者的汉景帝，亲自下场，一句话就给梁王画了一张大大的饼，让梁王感觉有希望更进一步，轻松拿到曾经想都不敢想的至高权杖。这种极限利益和轻易获取之间的对冲，野心和希望之间的拉扯，最终让梁王在七国之乱中，甘冒灭国的风险，坚定站在景帝这一边，成为维护皇权的马前卒，因为他觉得，只要景帝没事，他就有做皇帝的希望，毕竟景帝说了这样的话。

说白了就是，景帝给梁王放了一个套路，骗取了梁王坚定的支持，以巩固自己的阵营，推进削藩。

从现实政治的角度来说，景帝是成功的，利用梁王的心理和梁国的实力，拖住了吴楚叛军，打赢了七国叛乱。从玩弄人心方面来说，景帝跟文帝也有一拼，其在微操上还略胜一筹。

原文“与梁王宴饮，从容言曰：‘千秋万岁后传于王。’”中，这个“从容言”很有意思，是喝醉了，还是清醒的？对比《史记》里的这句话来看：

晁错为太子家令，得幸太子，数从容言吴过可削。

晁错多次向太子刘启陈述削藩，削藩不可能是晁错酒后的胡话，必然是他深思熟虑的结果。也就是说，这个“从容言”是反复考量之后说的话，不是信口胡说。

景帝选择在喝了酒之后，以“从容言”的状态，给梁王画大饼，既想让梁王不认为是自己酒后胡说，又给自己留了个借口。保留了自己进退有据的有利地位。

景帝的话，梁王不一定真信，但他一定真的想当皇帝，如果没有这种想法，如果不是景帝给了他这种希望，说不定他在七国之乱中弃城逃跑，投靠吴楚都有可能，只要吴楚主动和梁王达成交易，事成之后保留诸侯封地，拥立梁王为帝。难保梁王不会心动。

可就是因为有景帝的话在先，对梁王来说既然有希望轻松一步登天，何必冒这么大风险，得不正之国呢？所以，梁王坚定站队景帝。

梁王用自己的行动，证实了景帝权术之高明，画饼之精彩。也正基于此，汉景帝平定了七国之乱，保住了权位。

只可惜，梁王的希望最后成了泡影。七国之乱一结束，景帝马上立大儿子刘荣做太子。后来刘荣被废，梁王几次争取储君之位失败，最终郁郁而死。其死后，偌大的梁国也被肢解，一分为五。

与汉景帝一母同胎的亲弟弟梁王，最后竟成了景帝权力路上的炮灰。梁王的盲目和景帝的无情真是鲜血淋漓。

如果说，梁王的遭遇于我有什么教训，那就是：天上不会掉馅饼。在最根本的利益面前，人类大概率是无情或盲目的。如果有人承诺给我巨大的好处，这本身就是反人性。这人就是要顺从我的人性，让我信以为真，让我昏头盲目，最后好割我韭菜。

在有关利益的斗争和纠缠中，几乎一切都是假象，除了自私和贪婪。