今天这篇文章，写得我很纠结。

作为一个专门写历史的人，一般不去追这些热点。但是，阳光之下无新事，这次盖茨离婚事件爆出的一个又一个大瓜，又让我不得不感慨：这么千百年下来，人性根本就没变过。

感兴趣的朋友自行在网上搜，这里就不贴了。

我们看，盖茨不是娱乐明星，离个婚却能引起这么大的震动，原因就在于他是世界首富。如果撇开他的身份、资源，他就一普通六七十岁老头，不会有人在意他离不离婚。（所以芸芸众生啊，大都好奇自己所仰望之人的日常琐事）

此外，盖茨事件中，还有这么一个现象：就是盖茨的身份，以及他干的那些下三滥的事情之间形成的反差，极大地突破了大多数人们的固有观念。

这个固有观念就是：现如今有很多人还认为，那些有大成就，身处高位的所谓成功人士，他们的道德也肯定是没有瑕疵的。

但其实，很可能不是那么回事儿。

很多有大成就的人，并不一定是道德楷模，反而很有可能是为了自身利益，不择手段、背信弃义的狠人。

比如：刘邦

材料如下（可略过，直接看白话）：

汉王欲西归，张良、陈平说曰：“汉有天下太半，而诸侯皆附；楚兵疲食尽，此天亡之时也。今释弗击，此所谓养虎自遗患也。”汉王从之。

白话文如下：

汉王于是也想西行回国，张良、陈平便劝他道：“汉国已经得到了大半个天下，诸侯又都来归附，楚军却兵疲粮尽，这正是上天让我们灭亡楚国的大好时机啊。如今放走楚军而不去追击，这即叫作‘饲养猛虎给自己留下后患’呀。”

汉王接受了他们的意见。

如果，我们以世俗的观点来看刘邦，说他是封建王朝历史中最成功的人，也不为过。

毕竟再没有人能像他一样，从这么低的起点开始，最终获得那么高的成就。

我曾经也看过很多关于刘邦的书，发现很多书把刘邦描述成是一个流氓、混混，但基本都是用来形容起兵反秦之前的刘邦，而在刘邦造反之后，他的形象就变成了一个忠厚长者。

哎呀，“忠厚长者”，我看了就想笑，他哪里忠厚了？

其实，不管把刘邦形容成是流氓，还是长者，都是欠妥的。不能用这些或褒义或贬义的词来形容他。

像他这样把脑袋绑在裤腰带上争天下的人，一举一动都关乎生死存亡，他必须理性做选择。他只能根据自己的利益，根据实际情况，做出最有利于自己的行动。

他没有善恶好坏，他只是一个利益驱动的中性人。

至于道德，对这种人来说，就是件貂皮大衣，有用时才穿上，好看。

在公元前203年10月，冬天，楚汉之争进入了白热化阶段。

韩信率汉军进攻齐国，齐王田广向项羽告急，项羽派大将龙且前往救援齐国。

11月，韩信斩杀龙且，平定了齐国，顺便向汉王刘邦要了个假齐王做做。

刘邦大怒：“我日夜受到楚军围困，韩信却要自立为王。”这时，张良、陈平二人提醒刘邦：“现在我们是弱势，不如卖个人情给韩信，稳住他。”

刘邦顿时醒悟，乘机改口道：“大丈夫要做就做真王，做什么假王？”

2月，春天，刘邦真的封韩信为齐王，并征调他的部队进攻项羽。

项羽得知自己的猛将龙且已死，惊惧万分，立刻派人游说齐王韩信，意思是想让韩信帮助自己，就算韩信不愿投靠自己，也希望他能保持中立，三分天下，以长久保存自己的国祚。

韩信拒绝了，表示誓死效忠汉王刘邦。

7月，秋天，刘邦立英布为淮南王。

8月，北方的貉（mò）族人和燕人，派了一支勇猛的骑兵前来协助汉军。

刘邦下令：凡军士在战争中不幸死亡的，官吏要为他们用衣被棺木殓尸，并转送回死者家中。此令一施行，四面八方的人都心甘情愿地来归附汉王了。

同年，汉王任命中尉周昌为御史大夫。周昌是周苛的堂弟。

此时的项羽知道自己已然孤立无援，而且军粮也所剩无几，韩信又在进兵攻打楚军，为此非常忧虑。

这时，汉王刘邦突然派人来劝说项羽，请求把刘太公接回去。项羽于是和刘邦定下盟约：两人以鸿沟为界，平分天下。

9月，项羽把刘太公和吕后送还给刘邦，随即带兵卸甲东行归去。刘邦也想西行回国。

这时，张良、陈平出来劝诫说：“汉国已经得到了大半个天下，诸侯又都来归附，楚军却兵疲粮尽，这正是上天让我们灭亡楚国的大好时机啊。如今放走楚军而不去追击，这即叫作‘养虎遗患’呀。”

刘邦接受了他们的意见。

后面的事情就简单了，刘邦趁着项羽退军，突然发动汉军给项羽来了个回马枪，打得项羽措手不及，最后逼得项羽在垓下自刎身亡。

讲真，《通鉴》里的这一段，看得我胆寒。

刘邦为了搞死项羽，那真是步步为营。先是在盛怒之下做出理性选择，封韩信为真齐王，以此拉拢韩信。其次，封英布做淮南王，拉拢英布。然后，北方的少数民族和燕人也派军协助刘邦，如果说这些人是自愿效命的，那是打死我也不信，刘邦必然是许以重利诱之。

如此一来，就形成了一个以刘邦为马首的政治军事联盟，刘邦没有了其他外患，就可以专心致志打项羽了。

但是，光是没有外患还不够，自身实力也要跟进。于是，刘邦开始了他最擅长的操作：收买人心。

刘邦下令，凡是死在战场上的人，都要专门用衣被棺木殓尸，送回老家。

中国人历来讲究落叶归根，出门在外就怕客死他乡。而刘邦这道命令就是让那些给他卖命的士兵们没了后顾之忧啊，赢了都有封赏，死了也有人送回家。那这生逢乱世的，为什么不搏一搏，为什么不跟着刘邦？

所以一时间有很多人都来归附刘邦，他的实力大增。

随后，刘邦又提拔了中尉周昌做御史大夫。所谓“中尉”，差不多就是管理京师治安的警卫，而“御史大夫”则是副丞相，主管监察百官。这一升可是连跳了好几级啊。

为什么刘邦要这么做？

其实答案是后面一句：周昌是周苛的堂弟。周苛是刘邦老乡，对刘邦相当忠心。楚汉相争的时候，楚军把刘邦围困在荥（xíng）阳，刘邦悄悄逃走，命令周苛守城。后来项羽攻破荥阳，想让周苛投降。周苛宁死不降，被项羽烹杀。

刘邦在楚汉战争白热化阶段，特意提拔周苛堂弟周昌做御史大夫，意思就是告诉天下人：你们好好跟着我干，多学学周苛，亏待不了你们家族。

这样一来，汉军集团内部的士气和信心就上去了。

这三套操作准备停当之后，刘邦可以说是内外无忧。然后他干了什么？

他派人向项羽说和去了。

奇怪吧，那个时候的项羽已经是强弩之末，孤立无援了。刘邦无论从外部援助，还是从内部实力来说，都比项羽更胜一筹，他为什么要主动向项羽求和？直接把项羽干趴下不香吗？

难道是刘邦人品大爆发？难道是他道德高尚吗？

根本不是，主要原因其实有两个：
一是刘太公和吕后还在项羽手上，刘邦想要回来，假如为了打仗，背上了抛父弃妻的恶名，那刘邦是永远都洗不白了；
二是要降低项羽的警惕心。

这个时候的项羽，也是纯属没有办法，几十万大军没东西吃可怎么办？难不成靠爱填饱肚子吗？

所以，项羽也只好答应刘邦，送回太公、吕后，同时立约，双方以鸿沟为界，分而治之。

我想，这个时候的项羽，肯定是真心议和的，而且他对刘邦也必定是信任的，不然他不会“引兵解而东归”。

可谁知，刘邦这个人并不讲信义。

看着项羽带兵卸甲回家了，刘邦“原本也想”西行回家，这时张良、陈平劝刘邦对项羽实施偷袭，还美其名曰这是上天给的灭楚大好机会。

在两位谋臣的建议下，刘邦顺水推舟，答应了。要知道这可是失信于人啊，而且刘邦还是以汉王身份失信，这要是放在某些人嘴里，得被活活喷死。

但，这就是事实。

在我看来，刘邦“欲西归”，根本就是装装样子，甚至他专程派人向项羽议和都是个套路。要不然，他干嘛在求和前暗自发力，联络各方，积蓄实力呢？

这个“议和”本身就是为了降低项羽警惕心做的障眼法，所谓的“欲西归”，也不过是刘邦为了给自己的失信洗白留下的借口而已。所有的一切都是为了偷袭，最终干掉项羽。

至于今后怎么洗白，那简直不要太简单：你们看，我本来是想遵守与项羽的盟约，但是我的谋臣都提议，不可以违背天意啊，我为了天下苍生，才不得不出此下策呀。（毕竟死人又不会喊冤）

而且，多演这么一幕戏，还有个好处，就是不管最终成功与否，刘邦都可以把失信于人的黑锅扔给张良和陈平，反正我刘邦永远白白，永远是那个“忠厚长者”。

更重要的是，刘邦根本不用担心张良、陈平会不提议偷袭，大家都是聪明人，看得出来刘邦的心思，大家跟着刘邦混当然也希望功成名就，虽说背了黑锅，但落到了实实在在的好处呀。

所以，最终倒霉的只有项羽了。

所以啊，力能扛鼎的项羽为什么会输给“弱鸡”刘邦呢？其中一个很重要的原因就是，刘邦的底线，更低……

由此看出，刘邦做事的准则，只有一样，那就是利益，什么道德，什么信义，需要的时候，是件貂皮大衣，不需要的时候，随时把它踩成渣子。

上述这个故事，时时给我以警醒：当我们越是孤弱，而对手越是强大的时候，就越要警惕对手递给我们的橄榄枝。说不定他就是想要降低我们的警惕心，来个一网打尽。

如果要与对手定约，能让对手守信的，不是他的人品，而是我们自己的实力。

还有，更重要的一点：人性永远逐利。道德、信义这种观念，只是对人性的约束。所谓的人品，也不过是这种约束力度的外在表现。

所以，古话说得没错：防人之心不可无。

故事说到这里，让我们回到最开始的盖茨离婚事件，我看网上有很多人都说：想不到盖茨是这种人；他这么成功了，怎么还会这么低级趣味；再也不相信爱情了。

其实我想说：成就高的人，道德真并不一定也是高尚的。

因为成就越高的人，他对自己人性的约束力度就是会越小：
第一是因为他有资源能够尽可能地释放自己的人性；
第二是因为他也有资源能封锁有关自己的坏信息流出，甚至给自己洗白白。

所以，一个人的成就，和他的道德，从根本上来说，是两码事。

希望我们都能通过理解这一点，来更深地理解人性和这个世界。